Der Schreinraum

Der Adhisthana-Schrein ist eine visuelle Repräsentation der Beziehung von Adhisthana zur gesamten buddhistischen Triratna-Bewegung. Die kleinen Buddha-Statuen (Rupas) wurden jeweils rituell in der Schreinwand platziert. Sie wurden von verschiedenen Zentren, Gruppen und Chaptern weltweit gespendet. Die kleine Rupa über dem Kopf des zentralen Buddhas wurde von Bhante Sangharakshita gestiftet. Zusammen bilden diese Buddhas eine Aura für die zentrale Rupa, eine Aura des gegenseitigen Segens (Adhisthana).

The most recent addition came from York. A small rupa was placed in a niche by the Chair of the York Centre, Shakyapada, in a simple ritual, witnessed by members of the York Sangha and some of the Adhisthana community.

Der Schrein zeigt die Vielfalt und Verschiedenheit der Triratna-Bewegung, mit Rupas, die von Merida bis Mid-Essex, Pune bis Portland gespendet wurden.

Jeden Morgen meditieren alle vor Ort gemeinsam, wobei ein ordiniertes Mitglied der Wohngemeinschaft die Meditation leitet. Dies ist ein wichtiger Teil des Ethos von Adhisthana - ein Zeichen dafür, dass die Wohngemeinschaft jeden in das kollektive Dharma-Leben vor Ort einlädt. Wir sitzen in zwei Reihen auf beiden Seiten des Buddhas, einander zugewandt; dies ist beziehungsorientierter als einige andere Anordnungen und legt den Schwerpunkt auf den Sangha und auf Adhisthana als Versammlungsort für die gesamte Bewegung.

Vor der ersten Meditation chanten wir das Tiratana Vandana, das unten verfügbar ist.

Der Gedenkgarten

Wenn Sie in der Sangharakshita-Bibliothek stehen und durch den hohen Bogen des Atriums auf die Felder dahinter blicken, sehen Sie einen niedrigen, mit Gras bewachsenen Hügel. Eingebettet in eine Mandala-ähnliche Anordnung von Wegen und Gärten, die reich mit weißen Blumen bedeckt sind, kennzeichnet diese Struktur die Grabstätte von Urgyen Sangharakshita.

Der Legende nach faltete der Buddha, als er gefragt wurde, welche Art von Denkmal über seinen Überresten errichtet werden sollte, in aller Stille einfach drei Roben zu einem quadratischen Sockel, auf den er seine umgedrehte Schale stellte.  

Aus Gesprächen mit Bhante in seinen späteren Jahren wurde deutlich, dass er keinen Wunsch nach einem elaborierten Denkmal hatte. Wenn er überhaupt eine Vorliebe gehabt habe, sagte er, dann für etwas Schlichtes, etwas, das nicht nur auf die frühe buddhistische Tradition verweist, sondern auch auf die unserer eigenen alten, indigenen Traditionen. 

Anfang November 2018 nahmen über tausend Menschen an der Beerdigung von Urgyen Sangharakshita teil. Nach der Beerdigung, während die Sonne durch aufsteigende Weihrauchwolken unterging, umrundeten viele still und unablässig den Grabhügel. Diese Umrundung geht weiter und wird weitergehen, sowohl als Akt der Verehrung der Drei Juwelen als auch als Ausdruck tiefen Respekts und inniger Dankbarkeit für alles, was Bhante unserem kostbaren Orden und unserer Gemeinschaft gegeben hat.

Dies ist unser heiligstes aller Heiligtümer und wir ermutigen Sie, während Ihres Aufenthaltes diesen Ort zu besuchen und zu nutzen; zu umschreiten, zu chanten, Freunde zu treffen oder einfach zu sein. Zeit im Gedenkgarten zu verbringen ist eine Gelegenheit, innerhalb des Adhisthana aus dem Mandala der Praxis von Triratna zu existieren, durch Zeit und Raum hindurch.

Die Gärten

Als wir das Grundstück ursprünglich kauften, war dort kaum mehr als ein Feld. Im Laufe der Jahre hat sich das Gelände in eine erstaunliche Vielfalt an Farben und Leben verwandelt. Es gibt mehrere Teiche, einen versunkenen Garten, eine Feuerstelle, Waldstücke, eine Wildblumenwiese und die Swales - eine Reihe von abgestuften Teichen, die unser natürliches Abwasserreinigungssystem darstellen.

Diese Gärten werden weiter entwickelt, mit neuen Bäumen, Hecken und nachhaltigen, pflegeleichten Bepflanzungsplänen. Nichtsdestotrotz hat Sanghadeva, der Gärtner, eine Menge Arbeit vor sich und freut sich immer über Hilfe beim Unkrautjäten von Leuten mit Erfahrung! Wenn Sie mehr darüber erfahren möchten, wie Sie in den Gärten helfen können, besuchen Sie unsere Freiwilligen Seite.

Das Urgyen-Haus

Das Urgyen-Haus, das früher Urgyen Annex genannt wurde, war Bhantes Zuhause für die letzten fünfeinhalb Jahre seines Lebens. Zusammen mit der Sangharakshita-Bibliothek bot das Urgyen-Haus nicht nur Wohnräume für Bhante, sondern auch einen Platz für seine gesamte Sammlung von Büchern, Briefen, Papieren, Thangkas und Artefakten. Die Uddiyana-Stiftung hat nun ein Projekt in Angriff genommen, um die langfristige Erhaltung dieser Sammlung und des Urgyen-Hauses zu gewährleisten.

Bhante’s living-room and bedroom have been kept as they were in his lifetime. The upper floor houses the archives and an office. Here the archives can be properly preserved and managed, as well as accessed for research, enquiry and exhibition.

After some conversion work, Urgyen House reopened in 2021 and you are now able to visit to see a display about Bhante’s life and work, including information about the items on display, as well as an exhibition showing articles not normally on view. This exhibition connects Bhante’s final years at Urgyen House with the youthful searcher for truth. There is also a shrine room, suitable for private ordinations.

Zum Urgyen-Haus gehört eine Website, die Sie besuchen können hier.

Die Sangharakshita-Bibliothek

Die Bibliothek ist das Herzstück des Adhisthana-Geländes und der Grund, warum Adhisthana ursprünglich gekauft wurde. Sangharakshita erkannte die Notwendigkeit eines zentralen Ortes, um alle seine Bücher nach seinem Tod aufzubewahren und so wurde das Projekt geboren.

Die Bibliothek enthält viele Bücher von Sangharakshita, zu Themen wie Poesie, Geschichte und Philosophie, sowie eine sehr umfangreiche Dharma-Bücher-Abteilung. Die Bibliothek enthält zudem so viele der 100 Bücher, die Sangharakshita aus Indien mitbrachte, wie wir finden konnten. Es gibt auch eine Leihbibliothek, die Sie benutzen können, während Sie hier sind.

Für weitere Informationen und Ressourcen besuchen Sie die Bibliothek-Seite.

Angeschlossener Schreinraum

Adhisthana hat einen eigenen "Connected Shrine Room" in der Sangharakshita-Bibliothek entworfen und gebaut, um die Produktion von Online-Retreats und Dharma-Inhalten zu erleichtern. Wie ein Schreinraum ist er ein heiliger Raum, der für Meditation, hingebungsvolle Praxis und Dharma-Unterweisung genutzt wird, mit der zusätzlichen Dimension, dass er Tausende von Menschen auf der ganzen Welt erreichen kann.

Der Schreinraum wurde so gestaltet, dass er Geräuschstörungen minimiert, den Retreat-Leitern und -Leiterinnen Bequemlichkeit und Komfort bietet, eine gut durchdachte, eigene technische Einrichtung enthält, die hochwertiges Audio und Video liefert, die Verbindung zwischen dem Leiter und den Retreat-Teilnehmern erleichtert sowie eine ästhetische und erkennbare Kulisse bietet. Er ist sogar so konzipiert, dass er Strom- und Internetausfälle übersteht, ohne dass die Verbindung abbricht.

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