El Salón Santuario
El Santuario de Adhisthana es una representación visual de la relación de Adhisthana con el Movimiento Budista Triratna. Las pequeñas estatuas de Buda (rupas) se han colocado ritualmente en el muro del santuario. Han sido cedidas por diversos centros, grupos y delgaciones de todo el mundo. La pequeña rupa sobre la cabeza del Buda principal fue donada por Bhante Sangharakshita. Juntos, estos Budas forman un aura para la rupa central, un aura de bendiciones mutuas (un adhisthana). Traducción realizada con la versión gratuita del traductor www.DeepL.com/Translator
La incorporación más reciente vino de York. La presidenta del Centro de York, Shakyapada, colocó una pequeña rupa en un nicho en un sencillo ritual, con la presencia de miembros de la Sangha de York y de algunos miembros de la comunidad de Adhisthana.
El santuario muestra la variedad y diversidad del movimiento Triratna, con rupas donadas desde Mérida hasta Mid-Essex, desde Pune hasta Portland.
Todas las mañanas, todos los habitantes del centro meditan juntos, con un miembro ordenado de la comunidad residente dirigiendo la meditación. Esta es una parte importante del espíritu de Adhisthana, que significa que la comunidad residencial acoge a todos en la vida colectiva del Dharma. Nos sentamos en dos filas a ambos lados del Buda, unos frente a otros; esto es más relacional que otras disposiciones, poniendo el énfasis en la Sangha y en Adhisthana como lugar de encuentro para todo el movimiento.
Antes de la primera meditación cantamos el Tiratana Vandana, disponible a continuación.
El Jardín Conmemorativo
Si uno se sitúa en la biblioteca de Sangharakshita y mira a través del alto arco del atrio hacia los campos, verá un montículo de hierba baja. Esta estructura, situada en un conjunto de caminos y jardines llenos de flores blancas que parecen un mandala, marca el lugar de enterramiento de Urgyen Sangharakshita.
Según la leyenda, cuando le preguntaron al Buda qué tipo de monumento debía construirse sobre sus restos, él, en silencio, simplemente dobló tres túnicas para crear una base cuadrada sobre la que colocó su cuenco volcado.
En conversaciones con Bhante durante sus últimos años, era evidente que no deseaba un monumento elaborado. Si tenía alguna preferencia, decía, sería algo sencillo, algo que no sólo hiciera referencia a la tradición budista primitiva, sino también a la de nuestras propias tradiciones indígenas antiguas
A principios de noviembre de 2018, más de mil personas asistieron al funeral de Urgyen Sangharakshita. Tras el entierro, con el sol poniéndose a través de crecientes nubes de incienso, muchos circunvalaron silenciosa y continuamente el túmulo. Esa circunvalación continúa, y continuará, tanto como un acto de reverencia a las Tres Joyas como una expresión de profundo respeto y sincera gratitud por todo lo que Bhante ha dado a nuestra preciosa Orden y comunidad Traducción realizada con la versión gratuita del traductor www.DeepL.com/Translator
Este es nuestro más sagrado de los santuarios, y mientras estés aquí te animamos a visitar y hacer uso de este espacio; circunvalar, cantar, reunirte con amigos o simplemente estar. Pasar tiempo en el jardín conmemorativo es una oportunidad para existir dentro del adhisthana del mandala de práctica Triratna, a través del tiempo y del espacio.
Los Jardines
Cuando se compró inicialmente había poco más que un campo. A lo largo de los años se ha transformado en un increíble despliegue de color y vida. Hay múltiples estanques, un jardín hundido, un pozo de fuego, franjas de bosque, una pradera de flores silvestres y los Swales, una serie de estanques escalonados que son nuestro sistema natural de tratamiento de aguas residuales.
Estos jardines siguen desarrollándose, con nuevos árboles, setos y planes de plantación sostenibles de bajo mantenimiento. Sin embargo, Sanghadeva, el jardinero, tiene mucho trabajo y siempre agradece la ayuda de los más experimentados para quitar las malas hierbas. Si quieres saber más sobre cómo venir a ayudar en los jardines, visita nuestro Voluntariado página
Casa Urgyen
Formerly called the Urgyen Annex, Urgyen House was Bhante’s home for the last five-and-a-half years of his life. Along with the Sangharakshita Library, Urgyen House provided not only living quarters for Bhante but a place for his entire collection of books, letters, papers, thangkas, and artifacts. The Urgyen Sangharakshita Trust have embarked on a project to ensure the long-term preservation of this collection and of Urgyen House.
Bhante’s living room and bedroom have been kept as they were in his lifetime. The upper floor houses the archives and an office. Here the archives can be properly preserved and managed, as well as accessed for research, enquiry, and exhibition.
After conversion work, Urgyen House reopened in 2021 and you are now able to visit. There is a display about Bhante’s life and work, and an exhibition showing articles not normally on view. This exhibition connects Bhante’s final years at Urgyen House with the youthful searcher for truth. There is also a shrine room, suitable for private ordinations.
La Biblioteca Sangharakshita
La biblioteca está en el corazón del sitio de Adhisthana, y es la razón por la que se compró originalmente Adhisthana. Sangharakshita reconoció la necesidad de un lugar central para guardar todos sus libros después de su muerte, y así nació el proyecto
La biblioteca contiene los numerosos libros de Sangharakshita, sobre temas que van desde la poesía, la historia y la filosofía, así como una sección muy extensa de libros de Dharma. La biblioteca también contiene tantos de los 100 libros que Sangharakshita trajo consigo de la India como hemos podido encontrar. También hay una biblioteca de préstamo que se puede utilizar mientras se está aquí.
Sala Santuario Conectada
Adhisthana ha diseñado y construido una Sala Santuario Conectada en la biblioteca Sangharakshita para facilitar la producción de retiros online y contenidos de Dharma. Como Sala Santuario es un espacio sagrado utilizado para la meditación, la práctica devocional y la enseñanza del Dharma, con la dimensión añadida de que puede llegar a miles de personas de todo el mundo.
La Sala Santuario se ha diseñado para minimizar las molestias sonoras, proporcionar facilidad y comodidad a los responsables de los retiros, contener una instalación tecnológica bien diseñada y dedicada que proporcione audio y vídeo de alta calidad, facilitar la conexión entre el responsable y los participantes en el retiro y ofrecer un telón de fondo estético y reconocible. Incluso está diseñado para soportar cortes de electricidad e internet sin perder la conexión.
